承受,承当。杜甫《春水生二绝》之二:“一夜水高二尺强,数日不可更禁当。”
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵,吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》:“先生秀衡岳,玉立居玄丘。”
坟墓上的树木。刘禹锡《后梁宣明二帝碑堂下作》:“千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。”
全部占有,占尽。白居易《题孤山寺石榴花示诸僧从》:“山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。”欧阳炯《春光好》词之八:“无处不携弦管,直应占断春光。”
【介绍】:韩偓作。沙县、龙溪县,均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时,描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见,通过具有典型意义的村庄景象的描写,揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径,反映了兵荒
唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗,且长于诗论,贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会,以诗会友,研讨诗艺,酬唱赠答,声气相投,对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、
(yàn—)东汉班超自幼就有建功异域的志向。相士曾说他“燕颔虎颈”,是封万里侯之相。后班超奉使出使西域,平定西域各地贵族的叛乱,官至西域都护,封定远侯。见《后汉书·班超传》。后因以“燕颔”为封侯之相。
【介绍】:唐代小说家。生卒年、籍贯不详。穆宗时人。长庆元年(821),以穆宗贪酒色,与拾遗李珏等进言谏阻。《新唐书·艺文志》杂史类著录《天宝乱离西幸记》一卷,小说家类著录《续定命录》一卷,并散佚。前书
《论语·乡党》:“寝不尸,居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着,平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》:“朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。”
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706),是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽,仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原