唐杜牧作。此文当作于大和八年(834)。开端即云：“国家大事，牧不当言，言之实有罪，故作《罪言》。”作者在分析安史之乱以来藩镇割据形势后提出：今上策莫如自治，朝廷应当自己检查：自从元和以来，削平西川、
《礼记·文王世子》：“周公相，践祚而治，抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》：“伯禽鞭见血，过失由成王
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
【介绍】：李白作。这是一首题画诗。面对着一幅壮丽的山水图，李白进入画中，做一番画中神游。在峨眉罗浮、赤城苍梧、洞庭潇湘等名山胜水中做了一番神游之后，即发出了一番感慨：“五色粉图安足珍?真仙可以全吾身。
【介绍】：字至之，同州冯翊(今陕西大荔)人。客居苏州(今属江苏)。文宗大和四年(830)进士。历官校书郎、侍御史、礼部郎中、左司郎中、太常少卿，后出为苏州刺史、福建观察使，改岭南东道节度使，严以治军，
【介绍】：韩愈《宿龙宫滩》诗句。梦觉，梦醒。晕，灯周围的光圈，此指醒后所见灯光模糊，闪烁不定。宵残，夜将尽。二句从视觉、听觉两方面写客夜梦醒后的感受。
【介绍】：唐代散文家。諴，一作诚。字申虞。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。会昌二年(842)进士及第。大中中，为国子司业。咸通四年(863)任郢州刺史。乾符三年(876)，由主客郎中转金部、刑部
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
唐韩愈作。德宗贞元十八年(802)作于长安，时愈初授国子四门博士。是年孟郊选为溧阳(今属江苏)尉，赴任，愈为此文相送。按郊年近五十始第进士，又四年始调溧阳尉，穷愁潦倒，一贫彻骨。愈于郊一生遭遇，最为同
①彭庆生、张仁健主编。北京燕山出版社1992年10月出版。34．5万字。本书选录唐代诗人89家317首诗，每首诗都有简注与赏析。所选作品皆为唐诗精品，赏析亦力求简约精当，突出诗作的特色和编者的见解。②