切莫。王梵志《见有愚痴君》：“有时急造福，实莫相疑误。”
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
【生卒】：662—716【介绍】：唐代皇帝。即唐睿宗。初名旭轮，改名轮，又改今名。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。高宗李治第八子，排行四。始封殷王。中宗嗣圣元年(684)，武后废中宗，李旦被立为帝，然
【生卒】：779～831【介绍】：字微之，别字威明，行九。为北魏鲜卑族拓跋部后裔。洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)以明两经擢第。十九年登书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年(806)中才识兼茂明
①指汉淮南王刘安。刘安好方术，传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》：“不是刘公药，何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山，遇仙女，逗留半年，回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
【介绍】：唐代诗人。太原(今属山西)人。生卒年不详。王晋之子。玄宗天宝时人，仕历无考。陆增祥《八琼室金石补正》卷五八存其诗二首，文一篇。事迹见唐无名氏《王晋造石浮图记》(《八琼室金石补正》卷五八)，参
【介绍】：卢藏用作。题中之“宋主簿”指宋之问，时任司礼主簿；“赵六”、“陈子”，即赵贞固和陈子昂，皆为作者好友，二人早亡，藏用抚养其子，可见彼此交谊甚厚。正因为如此，诗中所述生平交往、抱负志趣、人格风
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”