①三国魏明帝使皇后之弟毛曾与夏侯玄共座，时人有“蒹葭倚玉树”之评。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“倚玉”谓彼此品貌才德相差很大。多用于自谦之辞。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真
三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病，顾此恨恨，如何可言?”后因以“嵇氏幼男”为哀伤子女失去父亲或母亲之典。李商隐《王十二兄与畏之员外相访见
【介绍】：崔涂作。见《巴山道中除夜书怀》。
【介绍】：李澄之《秋庭夜月有怀》诗句。目睹异地山川，令人想起故乡山水似乎就在眼前；夜晚梦见亲人的影子，栩栩如生，如同回到家乡一般。二句极写秋思，抒发羁旅在外，想念家乡的无限情怀。“忆”、“梦”二字，由
【介绍】：见赵铎。
①指晋代陶潜。王棨《省题诗二十一首·咏菊》：“赠诗宜魏帝，泛酒称陶家。”②指晋代陶侃。参见“陶家梭”。
刘明华著。中州古籍出版社1991年1月出版，13．2万字。前有曹慕樊序。全书共分十章，从对仗、互文、用典、拟人、夸张、对比、句法、构词、叠字等多角度、多侧面地探讨了杜诗修辞艺术。作者把方法论和认识论、
犹触逆鳞。比喻犯颜直谏，触怒帝王。皇甫澈《赋四相诗·中书令钟绍京》：“谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。”
【介绍】：五代时吴越僧。嗣德韶，住婺州普照院。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
古人认为喜鹊叫则有喜事至，远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。”