【介绍】：代宗时人，擢书判拔萃科。《全唐诗补编·续拾》收其歌诗1首。
①沟中的流水。骆宾王《从军中行路难二首》之一：“行潦四时流，崩查千岁古。”②《诗·大雅·洞酌》：“洞酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”后因以“行潦”指祭祀或进献用的酒食。《郊庙歌辞·五郊乐章·青帝角音》
后赵石虎以五色纸写成诏书，衔于木凤口，颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后以“丹凤诏”指诏书。钱起《县中池竹言怀》：“却愁丹风诏，来访漆园人。”
①传说中上古姜姓部族首领。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。或认为炎帝即神农氏。刘禹锡《西山兰若试新茶》：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录那知味。”②神话传说中主管夏令和南方的神。黎逢《夏首犹清和》：“祝
①星象。沈彬《入塞二首》之二：“苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。”②指剑。亦指佩剑之人。刘长川《宝剑篇》：“匣里星文动，环边月影残。”刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“星文辞北极，旗影度东辽
【介绍】：或作吴冕。元和中进士，余事无考。《全唐诗》存诗1首。
喻栖息恶地。语出《国语·晋语二》：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。”柳宗元《感遇二首》之一：“栖息岂殊性，集枯安可任。”
西汉著名的文学家。扬雄字子云，蜀郡人，有文才，善辞赋。扬雄历成、哀、平三朝，所与游者王莽、董贤、刘歆皆得权贵，而扬雄仅得郎官。年老后家居，素贫，人稀至其门，闭门作《太玄》等著作。后因以“扬雄”称宦途失
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。