清薛雪撰。薛雪字生白，号一瓢，吴县(今属江苏)人，诸生，以医名，乾隆元年(1736)举博学鸿词。薛雪以为《万首唐人绝句》拉杂漫收，无甚旨趣，而学诗又应从七绝入门，故取唐人七绝500首以成此编。有清乾隆
比喻撰写美好的诗文。李忱《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”
伯成，即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时，感到世道衰微，便辞去诸侯，隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》：“舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。
眼看着。张籍《春日留别》：“看著春又晚，莫轻年少时。”
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。《全唐诗》存其《日暮望泾水》诗一首。时代据所附小传。
【介绍】：遂州方义(今四川遂宁)人。德宗时登高科。宪宗元和十二年(817)任遂州刺史。持节封侯，归典乡郡。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
见“五月飞霜”。
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。