深知；明知。王翰《古蛾眉怨》：“情知白日不可私，一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》：“情知此事少知音，自是先生枉用心。”
①宴席上的珍羞。李世民《赋得樱桃》：“昔作园中实，今为席上珍。”②《礼记·儒行》：“哀公命席，孔子侍，曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。’”后以“席上
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
见“来何暮”。
诗集。唐释灵一撰。灵一集《新唐书·艺文志》未著录。宋《秘书省续编到四库阙书目》始载《僧灵一诗》一卷，《宋史·艺文志》同。《遂初堂书目》作《僧灵一集》，无卷数。《直斋书录解题》亦作《僧灵一集》，一卷。元
从前额中间至头顶中心的一块头骨。古人认为是贵相，一般则只在前额。韩愈《送僧澄观》：“有僧来访呼使前，伏犀插脑前颊权。”
【介绍】：一名谧，字叔文。广陵(今江苏扬州)人，为著名词人冯延巳异母弟。历仕南唐烈祖、中主、后主三朝，其间曾为后周所俘，亦为显官。曾三度使宋，深得后主宠信。历官中书侍郎、吏部尚书，卒于常州观察使任。《
【介绍】：杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年
据汉刘向《列女传》载：鲁国漆室女因国君太老而太子年幼而悲伤，邻妇认为此非女子所应忧虑，漆室女以马踏葵菜使人终年不得食葵为喻，说明国君老悖，太子少愚有损国而祸及百姓之忧。后因以“忧葵”谓女子贤明有见识。
【介绍】：柳宗元作。诗人时任柳州刺史，于城西北种柑树，春来之日，柑树吐出枝芽，作者作此诗以寄其复杂的矛盾心理。诗人想象屈原那样，秉承橘之“苏世独立，横而不流”之美德，不学李衡以柑树为“木奴”而谋利；想