典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
合集。唐孟郊等撰。明朱之蕃编。十二卷。收孟郊、郑谷、许浑、姚合、杜牧、薛能、李中、吴融、罗隐、李频、许棠、杜荀鹤等十二家诗集，每人一卷。清初季振宜辑唐人诗集，有几种即以此编之诗集为底本。有万历四十年(
明沈子来编。子来，字汝修，号明阳，吴兴(今浙江湖州)人，约生活于明神宗万历年间。《唐诗三集合编》，七四卷。本书乃是将杨士弘《唐音》、高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》合编而成。将三选中的原次序打乱，重
清刘云份编。无卷数。选录中晚唐姚合、周贺、戎昱、韩偓、唐求、沈亚之、储嗣宗、曹邺、姚鹄、邵谒等10家诗，与其《十三唐人诗》中10家相同。两书版式亦极相近。疑本书乃就《十三唐人诗》改易而成。无目录，无评
柳州拖拉机厂工人理论小组、柳州市博物馆写作小组编写。广西人民出版社1975年6月出版。全书共分四部分：一、生在动乱年代痛恨分裂势力；二、登上政治舞台参加永贞革新；三、贬官永州十年继续进行斗争；四、改贬
【生卒】：764—830【介绍】：唐代散文家。字深之。赵州赞皇(今属河北)人。排行三。贞元五年(789)后与李观、韩愈等同游于梁肃之门。八年(792)进士及第。九年(793)登博学宏词科，授秘书省校书
南朝宋刘义庆《幽冥录》：“海陵人黄寻，先居家单贫，常因大风雨散钱飞至其家……寻巨富。”李瀚《蒙求》：“雍伯种玉，黄寻飞钱。”
虞人，古代掌管山泽苑囿的官员。《左传·襄公四年》载：周太史辛甲命百官作官箴，其中《虞人之箴》的内容是劝谏天子不要因贪恋打猎而不务政事。后因以“虞人箴”为谏猎之典。白居易《寄唐生》：“功高虞人箴，痛甚骚
(dǎozài)倒卧车中。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。’”后遂以“倒载”为咏醉酒之典。弓嗣初《晦日宴高氏林亭
徐仁甫撰。见《杜诗注解商榷》。
人名。春秋楚国的左史。楚灵王称其能读三坟五典、八索九丘，为良史。来鹄《圣政纪颂》：“丘明见嫌，倚相在摈。”