大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
谓留住时光。语本晋傅云《九曲歌》：“岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日。”赵牧《对酒》：“长绳系日莫是愚，有翁临镜捋白须。”
文集。唐陈陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《文录》十卷。《郡斋读书志》卷四中著录《陈陶集》二卷。《宋史·艺文志七》著录《文录》十卷。《唐才子传·陈陶》谓有《文录》十卷，今传世。其后未见著录，当已亡佚。后
【介绍】：司空图断句。上句以棋声衬出幽闭花院之静；下句以幡影显出石坛之高。诗句借“声”、“影”写出寺院之深幽高大。
①一起。白居易《秋池二首》之二：“谁能一同宿，共玩新秋月。”②同一，相同。罗隐《陕西晚思》：“莫忘交游分，从来事一同。”
烟囱未被烧黑。形容时间匆忙，事务繁多。杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不暖席。”参见“不暖席”。
谓生命极为贵重。《汉书·盖宽饶传》载，盖宽饶任司隶校尉，为官刚直高节，志在奉公。刺举无所回避，为显官贵戚所怨；好谏争，干犯上意，久不得升迁。太子庶子王生劝他不要“用不资之躯，临不测之险”。后因以“躯不
见“避骢马”。
【介绍】：钱起作于任蓝田尉时。蓝田溪，在今陕西蓝田县。前四句写蓝田溪的清幽静谧之景，中四句写渔翁的清静淡泊胸怀，后四句写与渔翁的一夜之宿和依依惜别之情。条理清晰，感受真切，意境明丽，令人神往。
①指燕昭王为招纳天下贤士所建的黄金台。故址在今河北省易县东南。后用为帝王尊贤之典。杜牧《寄浙西李判官》：“燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。”②指古燕国一带。祖咏《望蓟门》：“燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉
文集。唐武就撰。权德舆《沛国武公神道碑铭并序》谓著文集五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武就集》五卷。其后未见著录。作品已佚。