在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
【生卒】：745—818【介绍】：唐僧人。俗姓徐，衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。因居信州鹅湖，世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗时皆应诏入朝。卒谥慧觉大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》
长时间以来。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“君家三兄旧山侣，方寸久来常许与。”
《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经
较为亲近的亲族。杜荀鹤《遣怀》：“谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。”
峡名。在重庆市东长江上。杨凝《别李协》：“明月峡添明月照，蛾眉峰似两眉愁。”
【生卒】：?～710【介绍】：河东(今山西永济)人。宗楚客之弟。武后宠臣。天册万岁二年(696)，为司农卿，兼九鼎使。其间尝坐赃流岭南。中宗景龙间为将作大匠。后预韦后逆谋被杀。《新唐书》有传。《全唐诗
【介绍】：唐代文学家。博陵(治今河北定州)人。生卒年不详。开元中，为荆州郡司马，入拜监察御史。官至左谏议大夫。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文二篇。事迹见《旧五代史·张协传》、《唐诗纪事》卷二二、《
【介绍】：五代诗人。营道(今湖南道县)人。生卒年不详。年十三，能为诗，才思敏捷。家贫，输税不及限，系于狱，县令李弘皋命作诗，援笔立成，因礼遇之。天成中，与江文蔚同游于河南尹秦王李从荣门下。长兴四年(9
你；你们。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之七：“王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。”
明顾应祥撰。应祥，字惟贤，号箬溪，吴兴(今浙江湖州)人，孝宗弘治十八年(1505)进士。《唐诗类钞》，八卷。选录唐238家诗1800余首，按诗歌体裁分类顺序编排。前有诗人小传，无评点、笺注。此书实乃别