在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
【介绍】：唐代诗人。润州曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。玄宗开元二十年(732)，登进士第。官至长洲尉。有诗名，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，评其诗曰：“经典古雅。”《全唐诗》存诗一首、断句二句。事迹见
《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”本谓陈遵为留客而关门，后遂以“下重关”指盛情留客。钱起《裴仆射东亭》：“藉兰开赐酒，留客下重关。”
还是，抑或。王维《问寇校书双溪》：“君家少室西，为复少室东?”
【介绍】：又作谈铢。吴郡(今江苏苏州)人。会昌元年(841)进士。咸通年间，为苏州盐院官。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：唐末五代诗人。袁州(治今江西宜春)人，郡望陇西(治今甘肃陇西南)。生卒年不详。唐末读书谋仕，年过四十，尚未获举荐。曾居于庐山，与修睦有唱和。又曾应辟为浙西推官，世称李推官。齐已有《赠浙西李推
指《诗经》。因其为周代诗歌，故称。韩愈《荐士》：“周诗三百篇，雅丽理训诰。”
【生卒】：?—865【介绍】：唐代散文家。字谕蒙。京兆华原(今陕西耀县)人。柳公绰子。元和十三年(818)进士及第。初官秘书省校书郎。会昌中，为吏部郎中、左谏议大夫，迁京兆尹，改左散骑常侍。出为郑州刺
徐正、朱绍良编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。本书介绍入选唐诗所涉各种物品的特性意象以及诗人的寄托寓意。详参《说唐诗·爱国情思》。
潜伏在榆树后，《韩诗外传》卷一〇：“楚庄王将兴师伐晋……〔孙叔敖〕进谏曰：‘臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲
海、沂，指徐州。三国魏王祥为徐州别驾，颇有政绩。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”见《晋书·王祥传》。后因以“海沂咏”作为颂扬别驾或郡县佐吏的典故。皇甫冉《送荣别驾赴华州》：“还