诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六百七十多字，由序言、正文、后跋三部分组成。内容多取材于古代典籍《礼记》、《论语》、《孝经》、《史记》、《汉书》、《列女传》等，且有选自民间俗谚、歌谣、箴言、规戒之类的语句，是一部“意欲教于童儿”(《后跋》)的通俗读物，并带有启蒙性质。该书主要宣扬忠孝、礼义、尊师、重贤、修身、勤学、齐家、治国等儒家思想，体现出作为封建时代教科书的特点。唐李翱《答朱载言书》已述及“俗传《太公家教》是也”，其成书时间当早于唐武宗时。由于“语多鄙俗”，“且今日俗谚，犹多在其中”(王国维《太公家教跋》)。因而便于诵读记忆，故能广泛流传于民间。整理本见《敦煌写本〈太公家教〉初探》《敦煌学辑刊》一九八四年第一期。
【介绍】：陈子昂《春夜别友人二首》其一诗句。这两句诗描绘了拂晓时，明月银河渐渐隐没，曙色初露的景色。“隐”、“没”二字尤其传神。
唐时依声填词，因乐曲节拍变化引起句法、协韵的变动，突破了原来词调谱式，故称摊破。如《浣溪沙》上下阙的末句，原为七言且句末协韵，乐曲摊开后，突破七言一句为七言、三言两句，于三言句末协韵，别成一体，故称摊
【介绍】：唐代文学家。挺，一作捷。义兴阳羡(今江苏宜兴)人。生卒年不详。举进士。玄宗开元初，任监察御史。十一年(723)，为司封郎中。十三年(725)，自国子司业出为湖州刺史，后转延州刺史。子洌、涣皆
三国吴国鲁肃家境丰裕，有二囷米，各三千斛。周瑜曾率数百兵士来求粮，鲁肃指一囷与之。事见《三国志·吴志·鲁肃传》。后用“指囷”指慷慨解囊。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“赠粟囷应指，登桥柱必题。”李咸用《古
即柱下史。钱起《津梁寺寻李侍御》：“禅林绝过客，柱史正焚香。”
【介绍】：于良史作。诗题一作《冬日寄李赞府》。赞府，唐代县丞尊称赞府。诗写冬日野望所见之景和由此而生的恋阙思君之情。意象苍凉，风格雄劲。
【介绍】：大中间为户部员外郎，后以刑(一作兵)部郎中充夔、庆等五王侍读。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：名拙，以字行，连州(今广东连县)人。天祐元年(904)进士，授著作郎。后依刘隐为掌书记。南汉时擢吏部郎中、知制诰。通礼乐，工诗歌。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗4句。
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。谓人老珠黄，不复得幸。为以色事人者戒。
①竟使。温庭筠《龙尾驿妇人图》：“慢笑开元有幸臣，直教天子到蒙尘。”②直接让。杜牧《洛中二首》之二：“多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。”③一直到。温庭筠《马嵬佛寺》：“才信倾城是真语，直教涂地始甘心。