低劣的树。喻指恶人。杜甫《恶树》：“幽阴成颇杂，恶木剪还多。”温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”
【介绍】：王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》诗句。二句写行至岳阳翘首北望所见远方景象，表达了渴望早日入朝的急切心情。
【介绍】：见沈询。
【介绍】：虞世南《蝉》诗句。藉，凭借。两句借物言志，谓像蝉占据高枝鸣声自然远扬，并非借助秋风一样，自己之名声远播，亦非凭借他人之力，而是自己的德行高、地位尊的缘故。表现出一副踌躇满志、自命不凡的形象。
【介绍】：生平不详。《全唐诗》收其《送邹尊师归洞庭》诗1首，他卷又系杨夔名下。又《文苑英华》收其《子规》一诗，《全唐诗》作顾况诗，《全唐诗补编·续补遗》移归杨逵。
《淮南子·览冥训》：“譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”后因以“窃药”指修行仙道。李商隐《月夜重寄宋华阳姊妹》：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。”
在月下接露水的器皿。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十五：“月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。”
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云：“唐以诗赋试士，无不熟精《文选》，杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗，引用《文选》亦夥，惟宋樊汝霖窥得此旨，……余据樊氏之言，推寻公诗，不仅如樊氏所举，因条而列之，名
【介绍】：见赵嘏。
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”