【生卒】：742—812前【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。大历中应试不第。后退隐汉阳山中。贞元五年(789)前后辟荆南节度使从事。十八年(802)居鄜坊丹延节度使王栖耀幕。复游长安。失意而终，终年约在元
文集。唐张大素撰。《旧唐书·经籍志下》著录《张大素集》十卷，《新唐书·艺文志四》作十五卷。其后未见著录。作品已佚。
载有鲍鱼之车。秦始皇死于沙丘平台，李斯等恐天下有变，秘不发丧。载归途中，天热尸臭，以鲍鱼置车上，以乱尸臭。事见《史记·秦始皇本纪》。后常以“鲍车”指秦始皇死事。李显《幸秦始皇陵》：“欲厌东南气，翻伤掩
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
【介绍】：见李叔霁。
【生卒】：?—约906【介绍】：字休府。蒲州猗氏(今山西临猗)人。张次宗子。进士及第。天祐元年(904)，由司勋员外郎迁礼部郎中。次年，转祠部郎中知制诰。坐与宰相柳璨朋党事，贬博昌尉，复除名，赐自尽。
【介绍】：五代诗人。姓氏、生卒年、籍贯不详。南唐僧人。隐居庐山，数年持经，不出石室。南唐国君多次征召，终不降就。曾北游约二十年。后汉乾祐中卒于庐山。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见《宋高僧传》卷二
【介绍】：孟郊作。此诗当为贞元九年(793)孟郊再试不第后离京南游楚湘途中所作。诗写楚王与神女故事，哀叹欢娱短促而别离实多；神女来去无踪，如烟似梦。情词哀婉悲凄，诗人仕途不得志之怨悱如在目前。
佛教语。一切善法之总称。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》：“白法知深得，苍生要重论。”
谓气味浓郁使人眩晕。张建封《竞渡歌》：“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。”