神话传说天河与海通,每年八月有浮槎来海上,有人乘之而去,见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》:“石类支机影,池似泛槎
总集。编者不详。唐写卷子本,今残存诗一卷,墓志(下)一卷,原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本,购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本,携回国内,光绪年间,由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
据《后汉书·董卓传》载,董卓被杀后,弃尸于市。天热,尸体中的肥脂流在地上。“守尸吏然火置卓脐中,光明达曙,如是积日”。后以“然脐”用为典实指奸贼佞臣终遭杀身的可耻下场。沈佺期《赦到不得归题江上石》:“
唐初上官仪提出的格律诗的八种对仗方法。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》:“诗有八对:一曰的名对,‘送酒东南去,迎琴西北来’是也;二曰异类对,‘风织池间树,虫穿草上文’是也;三曰双声对,‘秋露香
【介绍】:字肃然。生卒年、籍贯、事迹不详。开元以后、开成以前人。撰有《开元诗格》一卷,开成三年(838)来唐之日僧圆仁所撰《日本国承和五年入唐求法目录》中著录。作品已佚。
【介绍】:见空海。
吴文治编。1964年中华书局出版。编者广泛地从历代史传、文集、笔记、诗话中搜集有关对柳宗元其人、其事、其诗文作品的记述与评价之语,加以客观地辑录,汇为一编。自中唐迄“五四”时期共460余家,引用书目4
【介绍】:孟浩然作。见《夏日南亭怀辛大》。
【介绍】:贞元时僧人。与卢逸人、玉禅师、智光等过往。《全唐诗》存诗4首。
烟雨编著。北京少年儿童出版社1997年出版。本书是为青少年读者提供的新的唐诗选本。编著者将300首唐诗分为咏怀篇、山水篇、田园篇、情思篇等12类,每首诗后有注释、主旨提要、意境浅说、写作简析诸项,一诗