即莲社。东晋高僧慧远居庐山东林寺时所结的佛社。权德舆《惠上人房宴别》：“究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。”参见“莲社”。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
【介绍】：卢僎作。诗通过咏桂叶赞颂了其芳香袭人，清新脱俗之品格。风格清丽含蓄，耐人寻味。
诗集。唐杨衡撰。《宋史·艺文志七》著录《杨衡诗》一卷。《唐才子传·杨衡》谓诗一卷，今传。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《晚唐杨衡诗》一卷，今传。
【介绍】：李端作于隐居终南山时。作者一作卢纶，见《全唐诗》卷二七九。丰德寺，在陕西终南山。海上人，寺中高僧。诗写山中夜行景象和近寺感受。清胡以梅评云：“通篇秀丽，起得兀突，清境如画可爱。”(《唐诗贯珠
①蓝天和白日。谓天气晴朗。韩愈《忆昨行和张十一》：“青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。”②喻政治清明。王建《寄分司张郎中》：“青天白日当头上，会有求闲不得时。”
见“三星在天”。
【介绍】：岑参作。天宝十三载(754)，作者赴北庭任安西、北庭节度使封常清判官，途经陇山时写下此诗。诗中表现了作者旅途寂寞、思念家人的真情实感。诗语言朴实，构思新颖。清沈德潜评曰：“欲鹦鹉报家人寄书，
应璩初官侍郎，后为常侍，又为侍中，其《百一诗》以“问我何功德，三入承明庐”表述此事。李瀚《蒙求》：“马安四至，应璩三入。”
【介绍】：见魏万。