【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
梁森著。人民文学出版社1995年12月出版。全书共分九章：谢朓生平事迹考述，谢朓与齐梁诗风，谢朓诗歌对山水审美的开掘，解道澄江净如练——李白与谢朓诗风，今古一相接、长歌怀旧游——李白皖南、吴越诗作品评
【介绍】：五代时洛阳歌妇。善合生杂嘲，聪慧有才思。杨凝式居洛阳时，常令其讴唱，甚怜之，并以侄女称之。《全唐诗》存诗1首。
三国时襄阳宜城人。为蜀汉名将，性行淑均，晓畅军事。事迹见《三国志·蜀志·向宠传》。司马扎《美刘太保》：“藏名向宠节，辞疾去公务。”
明杨德周撰。凡五卷。该书选评杜诗380首，不录原诗，只按诗题选录张表臣、杨慎、张綖、邵宝等诸家评论，亦时参己见，于杜诗之理解颇有见地，某些诗题之下有题解，并标注作年，亦具参考价值。虽清初刻本，流传甚少
【介绍】：杜牧《汴河阻冻》诗末二句。通过新奇的比喻，说人生岁月就好象冰下的河水一样，日夜流逝，但人们似无知觉。此二句是对汴河冬景的描写，联想到人生的短暂，颇具哲理意味。
【介绍】：贾至作。时在肃宗乾元元年(758)春，长安已复，中兴在望，至为中书舍人，赋早朝之事以颂升平，同僚杜甫、王维、岑参“皆盛唐巨手，同时唱和，世所艳称”。(纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二)这首诗极写早朝
传说中仙人的居室。郑璧《文宴润卿不至》：“应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。”
【介绍】：杜甫作。题下原注：“乾元二年，自秦州赴同谷县纪行。”杜甫在乾元二年(759)秋流寓秦州(今甘肃天水)，居数月，又为衣食而携家去同谷(今甘肃成县)。途中写纪行诗十二首，这是第一首，故曰“发秦州