《老子》：“吾不知谁之子，象帝之先。”唐尊奉老子，故以“象帝”称老子。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事十六韵》：“象帝威容大，仙宗宝历赊。”
即大庾岭。在江西省大庾县西。为五岭之一。因岭上多植梅，故又名梅岭。郑谷《咸通十年府试木向荣》：“庾岭梅花觉，隋堤柳暗惊。”
抛弃；舍弃。徐夤《竹》：“王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。”
招致，致使。张泌《胡蝶儿》词：“无端和泪拭燕脂，惹教双翅垂。”
犹紫髯将。李白《司马将军歌》：“身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬。”参见“紫髯将”。
【介绍】：元稹作。象人乃汉代宫廷中戴着面具的专职艺人，在朝贺酒宴中演出，以供人们消遣作乐。元稹借用佛家口吻感叹世间万物皆空，一切皆非真实存在，即便人类本身也不过是一种幻象而已，奈何更有这类以扮假为业的
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)
【介绍】：唐代诗人。桂州(治今广西桂林)人。生卒年不详。裴谐兄。少逢唐末乱世，奔走于江西、湖南等地，尝叹“避乱一身多”，见者悲之。屡行旧卷，久不第。至天祐三年(906)，方以状元及第。后累迁补阙，终礼
①书和剑。孟浩然《伤岘山云表观主》：“少小学书剑，秦吴多岁年。”②学书学剑。谓学文和学武。孟浩然《自洛之越》：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。”
古书名。一说讲八卦之说，一说为八王之法。参见《左传·昭公二十八年》“《八索》”孔颖达疏。后以泛指古籍或八卦。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和》：“岂但标八索，殆将包两仪。”