传说中的学道成仙者。见晋葛洪《神仙传》卷六。后用以咏仙道之事。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“山薮师王烈，簪缨友戴颙。”
【介绍】：约穆宗、文宗朝僧人，长庆初曾题诗长安大兴善寺。《全唐诗》收诗2句，《全唐诗补编·续拾》又重录补题。
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孙该诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
凡事，事事。居遁《偈颂》之七十：“备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。”
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
【介绍】：韩愈作。见《答张十一功曹》。
明毛晋辑。有崇祯中海虞毛氏汲古阁刊本及上海商务印书馆1926年据明毛氏本影印本，一名《唐人六集》，共辑唐常建、韦应物、王建、鲍溶、姚合、韩偓六家诗四十二卷，计：《常建诗集》3卷、附录1卷；《韦苏州集》
【介绍】：李白作。元丹丘，在李白诗中又称丹丘生、丹丘子、烟子元丹等，是李白密友。集中有赠元丹丘诗十多首。此诗当是李白与元丹丘开元二十二年于嵩山偕隐时所作。诗为游仙体，是李白对好友元丹丘的戏谑之作，谓元
秦丞相李斯被赵高诬陷谋反，临刑时对其子说想与他“复牵黄犬”追逐狡兔，已是不可能了。见《史记·李斯列传》。后用为重臣遭戮的典故，或借喻仕途险恶。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“范晔顾其儿，李斯