【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十五年(737)，进士及第，是年试《花萼楼赋》，甫之作尚存。《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷八。
《晋书·谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后因以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。亦泛指吟咏。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“雕盘分?何由得，空作西州拥鼻吟。”
与“工对”相比，宽对指出句、对句主要部分大体相对，而允许其中有些字或结构对应不甚严格、词性不统一等情况的出现。如果构成对仗的词词性相同，但类别不同，也属于宽对。如刘禹锡《始闻秋风》：“马思边草拳毛动，
战国时魏国隐士，重信义，为魏都大梁夷门的守门小吏，信陵君待他为上宾，他帮助信陵君窃兵符救赵后，刎颈自杀，表明士为知己者死。见《史记·魏公子列传》。后因以“侯嬴”借指为知己者效死的有谋之士。刘商《送庐州
称颂群臣之辞。语出《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以宁。”杜甫《寄薛三郎中》：“凤池日澄碧，济济多士新。”
诗集。唐孟迟撰。《新唐书·艺文志四》著录《孟迟诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·孟迟》谓有诗一卷，行于世。明清时未见著录刊本，当已散佚。《全唐诗》存诗十七首。
【介绍】：羊士谔《闲斋示一二道者》诗句。铃阁，这里指闲斋，当时诗人闲居之房舍。二句从听觉、视觉两方面描写初秋傍晚田野景象，表达了对隐逸闲居生活的向往。
方积六、吴冬秀编撰。中华书局1992年7月初版。本索引系据唐五代笔记小说47种、宋人撰记载唐五代事迹笔记2种、总集3种共计52种编制而成，以姓名或常用称谓作主目，其他称谓如字、号、绰号、小名、行第、封
【介绍】：王维作。此为送杨少府离京赴贬所诗。郴州，治所在今湖南郴县。首四句写友人远谪郴州的愁苦不堪；后四句宽慰友人，不会久留贬所，无须似贾谊之吊屈原，因贬而自伤。诗意忠厚亲切，深婉感人。第四句“不能北