蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，
①停留；停滞。张九龄《奉和圣制送十道采访使及朝集使》：“戒程有攸往，诏饯无淹泊。”白居易《观稼》：“藜杖为淹泊，言动任天真。”②漂泊。皇甫冉《江草歌送卢判官》：“问君行迈将何之，淹泊沿洄风日迟。”
邝健行著。中华书局1994年11月出版。17．3万字。该书收入作者有关唐诗及明清散文作家作品的论文共14篇，其中有关唐诗的论文所占比重较大，共9篇，有关明清散文与作家的论文3篇，唐代律赋以及律赋与八股
《后汉书·郭丹传》载：东汉初，南阳郭丹入函谷关至长安求仕，立志乘使者车才出关，十二年后，果以谏议大夫持节使归南阳。后因用为咏立志干进之典。亦用以咏函谷关。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“故人方乘使者
表状集。唐李磎撰。《新唐书·艺文志四》著录《李磎表疏》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李磎奏议》一卷，当即该集。其后未见著录，当已亡佚。
蔡志忠绘。台北时报文化出版公司1994年4月出版，收入《时报漫画丛书》中。书前有时报文化出版公司编辑室所编《蔡志忠小档案》、《诗体简释》、《蘅塘退士简介》和作家萧丽红女士序《缘由——我为什么写这篇序》
语出《庄子·山木》。庄子出访故人，故人杀一不会叫的雁招待他，而留一能鸣的雁。后以能鸣雁、不能鸣雁比喻人的有才、无才。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国良将廉颇被解职，奔魏，又赴楚，为将而无功，常说是因为没有赵国人可以任用。后因以“怀赵”作思念故国之典。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》：“顾土
①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版，1956年古典文学出版社新一版。全书分五章：“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的