传说隋侯出行，见大蛇受伤，疑其灵异，使人以药救之。岁馀，蛇衔明珠报之。见晋干宝《搜神记》卷二〇。后用为咏珍珠之典。独孤绶《投珠于泉》：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”亦用以称美人有文才。李商隐《偶成转韵七
【介绍】：张继作。见《枫桥夜泊》。
傅璇琮主编。辽海出版社1998年12月出版。这部巨著是由傅璇琮、陶敏、李一飞、吴在庆、贾晋华历时十载而共同编著的，全书共254万余字，共分四大卷：初盛唐卷(从高祖武德元年[618]到玄宗天宝十四载[7
南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指地位腾升，官运亨通。方干《寄灵武胡常侍》：“青云直上路初通，已在明君倚注中。”
【介绍】：常建作。三日，古时三月初三为上巳日，人们有结伴到水边洗濯嬉游的习俗，谓之修禊。此诗前二句明用兰亭修禊之典，见出思念李九之原因。后二句暗用桃花源之故实，见出李九之隐士身份。而以荡舟相贯穿，见出
游移不定、心神不宁貌。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“夜闻汴州乱，绕壁行傍徨。”
分明，清楚。杜甫《催宗文树鸡栅》：“明明领处分，一一当剖析。”
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
晋葛洪《西京杂记》卷三载：汉辞赋家扬雄曾任校书，常怀铅提椠到各地访求方言，著有《輶轩使者绝代语释别国方言》一书。后因以“怀铅”作咏校书之典。包融《和陈校书省中玩雪》：“色向怀铅白，光因翰简融。”亦指从
许总著。台湾圣环图书公司1997年1月出版。15万字。本书共选杜甫五、七言律诗63题105首，入选篇目以入蜀后的晚期作品为主，所选作品以艺术造就为衡量标准。为进一步阐明这一点，在注释之后，逐篇加以解析