【介绍】：李颀作。此诗写旅居秦川的景色及感受。诗作情景交融。写景，景色在明丽之中透出凄凉；写情，情是一种进退两难的无可奈何。作者自称“客”，显示出一种漂泊中人事业无成的慨叹。全诗一气贯注，尾联“客有归
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
①农历新年正月。白居易《岁假内命酒赠周判官萧协律》：“共知欲老流年急，且喜新正假日频。”②农历正月初一。孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》：“旧曲梅花唱，新正柏酒尊。”
【生卒】：?—约855【介绍】：唐代诗人。字中虔，一作仲虔。太原文水(今属山西)人。李琪祖。长庆三年(823)进士及第。大和至会昌中，为金部员外郎、祠部和户部郎中、谏议大夫等，贬台州长史(一作刺史，误
【介绍】：唐代诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。武后时，预修《三教珠英》。出为安邑令。长安中，卒于襄阳令。与兄知之、侃并以文词知名于时。与诗人张说有诗赠答。《旧唐书·经籍志下》与《新唐书·艺
古代用印花染色法染成的丝织品。白居易《玩半开花赠皇甫郎中》：“成都新夹缬，梁汉碎烟脂。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：李商隐七律诗《安定城楼》颈联。江湖、扁舟皆用春秋时代范蠡的典故。永忆江湖，即怀淡泊名利之心；欲回天地，即抱建功立业之志，意谓自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”