恶口
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》:“恶口浑乖礼,条中却没文。”
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》:“恶口浑乖礼,条中却没文。”
【介绍】:白居易作于元和初年。唐生即唐衢,河南蒙阳人,举进士不第,因忧伤国事日非而哭。工诗,与白居易友善,他们约在贞元二十年(804)相识于李翱家,一见如故。此诗前二十句写唐生,既同情其无衣无食、怀才
【介绍】:唐代诗人。求,一作球。成都(今属四川)人。生卒年不详。性放旷疏逸,隐居味江山,世称“味江山人”、“唐山人”。昭宗时,王建帅蜀,召其为参谋,辞不就。求好苦吟,每有所得,即拈为丸投入大瓢中,数日
即衡山。衡山,一名霍山,故称。韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》:“孰谓衡霍期,近在王侯宅。”
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期,元、白、张、王俱好作新乐府诗,然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云:“元白之韵平以和,张王之韵庳以急。其好尽则同,而元白独未伤雅也。虽然,元、白好尽言耳
药草名。多年生草本,中医以根茎入药。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“但令黄精熟,不虑韶光迟。”
彦国,晋代胡毋辅之的字。胡毋辅之有高才,擅辩论,时人称:“彦国吐佳言如锯木屑,霏霏不绝,诚为后进领袖也。”见《晋书·胡毋辅之传》。李瀚《蒙求》:“淳于炙輠,彦国吐屑。”
即五马渡江。韩愈《桃源图》:“大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。”参见“五马渡江”。
①太阳的旁际。指极远的地方。李白《望天门山》:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”②喻京城近旁或帝王左右。杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》:“浮碧空从天上得,殷红应自日边来。”赵嘏《送裴延翰下第归觐
【介绍】:李益作。见《听晓角》。
代指四面八方。谓离开,离散。皎然《送卢仲舒移家海陵》:“世故多离散,东西不可嗟。”王梵志《耶娘年七十》:“耶娘年七十,不得远东西。”