《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道
头批；头一次。多指植物花、芽初生。杜甫《三绝句》之三：“无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。”
【介绍】：孟浩然作。一作《宿来公山房期丁大不至》，又作《宿业师山房待丁大不至》、《宿莱师山房期丁大不至》等。丁大，即丁凤，行大。浩然又有《送丁大凤进士赴举呈张九龄》诗。诗写黄昏至初晚时分山间凉爽而幽美
谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
江西庐山东南著名山峰。五峰形如五位老人并立，故称。李白《登庐山五老峰》：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。”白居易《送毛仙翁》：“晴眺五老峰，玉洞多神仙。”
【介绍】：杜审言作。见《和康五庭芝望月有怀》。
【介绍】：刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗句。二句今昔对比，融情于景：残阳如血，旧垒鏖战，依稀可想；叶落林空，寒磬悠扬，充耳可闻。昔日战场，今成净地，巨大的反差，不禁引人惆怅之思。
【介绍】：梁锽作。此诗作于代宗广德元年(763)安史之乱平定之后。历时八年的安史之乱，给人民带来的祸害是严重的。而作为战士的妻子，除经历战争带来的种种磨难外，还要为鏖战沙场、生死未卜的丈夫日夜担心、梦
宫殿名。在东京洛阳。隋炀帝大业间，有野雀飞集宝城朝堂前，有司诈称鸾凤来仪，因于其地建仪鸾殿。李世民有《仪鸾殿早秋》诗。
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”