戴文
【介绍】:
五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。《宋史·艺文志七》著录《回文诗》一卷。作品已佚。
【介绍】:
五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。《宋史·艺文志七》著录《回文诗》一卷。作品已佚。
唐王棨作。此系律赋,以“律变新秋萧然遂起”为韵。赋较简短,但写悲秋情怀,极为苍凉,而咏物造境,又极为雄浑,融汇了古今人悲秋的共同情感。其中警句颇多。李调元指出:“其警句云:‘倏摇曳于红梁,潜催归燕;乍
祭祀仙人王子乔的庙。在今河南偃师市缑氏山上。相传仙人王子乔在此升仙。许浑《送萧处士归缑岭别业》:“缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。”
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》:“统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。”
文集。唐崔液撰。《旧唐书·崔液传》谓友人裴耀卿纂其遗文为集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔液集》十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗十二首。
战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债,冯谖烧掉了债券而不收债,民称万岁。归来对孟尝君说:“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》:“依倚孟
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄,总数约达五万件,一直被学界称为敦煌遗书,或敦煌文书,或敦煌文献。其内容包括以下几个方面:一、关于宗教经典。以佛教经典为最多,约占全部卷子的百分之九十以上,
李淼、李星著。吉林文史出版社1986年4月出版,47.2万字。前有公木序和蘅塘退士原序。本书正文分原诗、今译、作者介绍、注释、简析五部分,扼要介绍作者生平和创作,比较精确地注释和剖析每首诗的思想和艺术
【介绍】:刘禹锡作。时当元和九年(814),刘禹锡将去朗州。诗前有引,备言作诗之由与鸿举法师学诗之经过。诗从游寺着笔,中间四句描写寺院之清幽,末尾二句想象别后之相思。全诗以写景起,以言情收,情景交融,
①盛大光明貌。李白《君子有所思行》:“朝野盛文物,衣冠何翕赩?”②茂盛貌。陈子昂《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》:“丛石何纷纠,赤山复翕赩。”
【介绍】:贞元时僧人。与卢逸人、玉禅师、智光等过往。《全唐诗》存诗4首。