唐薛胜作。拔河，作为一项体育活动，在作者看来，它也是国力强弱的表现，所以赋的开头即说“皇帝大夸胡人以八方平泰，百戏繁会……名拔河于内，实耀武于外”。这样的立意，是相当高的。中间写拔河情况，均以夸张的笔调加以渲染，写出一派紧张而又豪壮的气氛。描写异常逼真，千载之后读来犹觉历历在目。以百戏作为赋的题材，始于张衡《西京》，但那只是作为西京生活的极小的一部分，限于篇幅，未能展开。这篇赋专门写拔河活动，故能恣意驰骋，穷形尽相。况且这项活动本身就是很能激起人们兴奋的生活素材，最适合采用辞赋这种以铺排、渲染见长的文学形式，而作者又能放开手脚，大胆夸张，行文走笔，唯气势是务，因而在艺术上达到了很高的水平。
邓绍基著。中华书局1987年10月出版。此书收录作者有关杜甫和杜诗的论文103篇，可分两辑，第一辑收论文7篇，如《杜甫与裴虬》、《杜甫与崔瓘》、《关于杜甫的世系问题》、《关于杜甫的卒年卒地问题》、《关
汉代翼奉精通律历阴阳之术，认为“观性以历，观情以律。”见《汉书·翼奉传》。李瀚《蒙求》：“京房推律，翼奉观性。”
【介绍】：唐末五代诗人。汴州(治今河南开封)人。生卒年不详。旅宦金陵。广明元年(880)避乱至歙县竭田。后梁时迁居旌德县丰溪，因自号丰溪渔叟。南唐初卒，年九十七。能诗。多写其幽居生活，少数作品反映了动
①即紫微垣。星官名，三垣之一。韦渠牟《步虚词十九首》之五：“一朝骑白虎，直上紫微天。”②古人认为天上紫微垣为天帝所居，故亦代称帝王的宫殿。王建《宫词一百首》之十三：“秋殿清斋刻漏长，紫微宫女夜焚香。”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：见沈千运。
【介绍】：白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》尾联。二句谓(兄弟姊妹)共看明月应该落泪，这一夜思乡心情分在五地的兄弟姊妹都是一
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。弟坦为僖宗时宰相。曾任台州刺史、秘书监等职，并于咸通二年(861)陪坦出镇江西。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
【介绍】：唐代诗人。胤，一作允、裔，皆后人避讳改。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时，登进士第。德宗贞元六年(790)，任秘书少监。《全唐诗》存诗四首。事迹见《旧唐书·赵宗儒传》、《唐诗纪事》卷四六。