即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
许多。李义府《咏鸟》：“上林多许树，不借一枝栖。”
预先装饰修治。语出汉邹阳《狱中上梁王书》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则?以左右先为之容也。”后以“先容”谓替人美言推荐。司马逸客《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。”
①细长貌；柔细貌。孙鲂《柳》之二：“春风多事刚牵引，已解纤纤学舞腰。”刘禹锡《和牛相公南溪醉歌见寄》：“忽然便有江湖思，沙砾平浅草纤纤。”②尖细貌。韩愈《答张十一功曹》：“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳
古部落酋长。《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”亦代指反叛朝廷者。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“蚩尤终戮辱，胡羯谩
相聚；在一起。王梵志《父子相怜爱》：“聚头唱奈何，相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一：“千个争一钱，聚头亡命叫。”
指农书。《史记·李斯列传》载，李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书，惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产，过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》：“长把种树书，
【介绍】：卢照邻作。见《曲池荷》。
【生卒】：803?—879?【介绍】：字嵩伯，晚年自称“三教布衣”。江北人。文宗大和初游于江南、岭南一带，曾作诗投献南方各节度使。大中三年(849)隐居洪州(今江西南昌)西山，卖柑为资。卒，方干、曹松
【介绍】：杜甫《西郊》颔联。市桥，在成都少城石牛门外郫江上，其故址即明清之金花桥，在今成都西较场东北下同仁路口附近。官柳，大道旁所植柳树。二句写成都西郊早春景色：道旁细柳披拂，江边野梅飘香。