晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
猜忌，有贰心。李商隐《淮阳路》：“昔年尝聚盗，此日颇分兵。猜贰谁先致，三朝事始平。”
(jī—)预兆。刘禹锡《游桃源一百韵》：“祸来昧几兆，事去空叹息。”
①自得。韩愈《南溪始泛三首》之二：“上去无得得，下来亦悠悠。”②屡屡，频频。王建《洛中张籍新居》：“云山应喜重重见，亲故应须得得来。”贯休《陈情献蜀皇帝》：“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”③犹特特
战国燕昭王为招纳贤才，筑黄金台千金礼聘贤士郭隗，于是天下贤能如乐毅、邹衍者纷纷前往。事见《史记·燕召公世家》。后因以“郭隗金”为以重金礼聘贤士之典。吴仁璧《投谢钱武肃》：“东门上相好知音，数尽台前郭隗
晋陆机、陆云兄弟才高气傲，初到京城洛阳，对中原人士多无钦敬，及见张华，惊服于他的德范学识，一见如故，以老师的辈份对待张华。后因以“张华见陆云”谓结交名流之典。马异《答卢仝结交诗》：“不知何处清风夕，拟
婺女星的美称。常借指女神。李商隐《七夕偶题》：“宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。”
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
古代考试科目名。唐初明经有甲乙丙丁四科，进士分甲乙科。王建《送薛蔓应举》：“一士登甲科，九族光彩新。”亦泛指科举考试。高适《送桂阳孝廉》：“桂阳少年西入秦，数经甲科犹白身。”
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”