清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。
《后汉书·王充传》：“王充字重任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。晚唐时道士。大中年间，居燕中，授王叡丹诀，以治其病，并赠以歌诗二首。《全唐诗》存诗二首。事迹见《神仙感遇传》卷一。
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
《汉书·五行志中之上》载：“王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”爵，通“雀”。意为王莽将要代汉而立。后因以“黄雀”比喻得志之小人。骆宾王《帝京篇》：“黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。”
【介绍】：张籍作。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今西藏地。当时唐蕃之间，时有战争。作者的老友在战争中陷没吐蕃，生死不明，就写了这首诗深切怀念他。首联叙事，颔联写不知故人消息，颈联用一组特写镜
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》：“及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“皇运偶中变，长蛇食中土。”
【介绍】：代宗大历间，曾在浙东与严维等人联唱。《全唐诗补编·续拾》收其《题天章寺偈》1首。