《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
《老子》：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”后常以喻指德才不凡的贫寒之士。张九龄《叙怀二首》之一：“被褐有怀玉，佩印从负薪。”
【介绍】：僖宗时儒士。曾于御沟中得一红叶，上有题诗，于祐遂作2句答之，置于御沟上流水中，入宫中，其诗复为题诗宫女韩氏所得。后韩氏出宫，依河中贵人韩泳家，于祐适为韩泳门客，遂结为夫妻。《全唐诗补编·续补
【介绍】：李华《春行寄兴》诗句。二句描写春日途中花落鸟啼的美丽景色，但用“自”、“空”二字，化乐景为哀情，表达了安史之乱后中原一带荒芜萧条的凄凉气氛，反映了战争对唐代社会的严重破坏。写景自然真切，意味
唐罗隐作。本文针对刘邦、项羽等的“英雄之言”，揭露他们是名为“救彼涂炭”，实际谋取私利的强盗，以讽谕唐末割据称雄的藩镇。首段论述“盗”与常人的区别在于他们不能保持“退逊之心，贞廉之节”，作为下文立论的
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
【介绍】：司马扎《送归客》诗句。此诗作者又作尚颜。这两句诗写暮春送人的情景。上句“独鸟没”喻归客远去的孤独落寞，下句“花乱飞”况诗人送友的杂乱心绪。两句明写景，实抒情，构思巧妙，对仗工整。
地名。在今海南省琼山市南。亦作“珠厓”。宋之问《早发韶州》：“珠厓天外郡，铜柱海南标。”
【介绍】：或谓原名行纯，字存博，排行十，宰相李勉之子，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，居于洛阳(今属河南)。德宗时，尝为浙西从事，又入润州幕，官大理评事。元和四年(809)入官起居舍人，后迁兵部员外郎。工
文集。唐员半千撰。《旧唐书·员半千传》谓文集多遗失。同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》均著录《员半千集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文二篇。