【介绍】:唐代诗人。曜,又作燿、耀。生卒年、籍贯不详。排行四。玄宗开元末,曾为太常寺太祝。天宝十三载(754),任司经局正字,长期沉沦下僚,杜甫形容其当日景况云:“才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,
①《诗·郑风》有《缁衣》篇,诗序谓其为歌咏郑国贵族尊贤,后遂为称美官员礼爱贤士之典。白居易《和阳城驿》:“疾恶若巷伯,好贤如缁衣。”②僧尼的服装。韦应物《秋景诣琅琊精舍》:“悟言缁衣子,萧洒中林行。”
佛教僧人衣着袈裟,律规袒露右身肩臂,以示礼恭,亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》:“偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。”
【介绍】:初唐僧人。洛阳(今属河南)人。能诗,善辩,尤爱嘲谑。显庆五年(660)曾奉旨于洛阳宫中与道士李荣辩而胜之。后住洛阳大敬爱寺。著有《众经目录》收入《大正藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“独立句”。
清朱鹤龄撰。见《杜工部诗集辑注》。
【介绍】:五代蜀尚书侯继图之妻。婚前居绵州(今四川绵阳),于桐叶上书相思之诗。继图读书成都大慈寺,得之。数年后两人成婚。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:杜甫作于天宝十二载(753)夏。郑广文,即郑虔。虔为广文馆博士,故呼为“郑广文”。山林,即园林、庄园。《长安志图》卷中:“塔坡者,以其浮屠故名,在韦曲西,何将军之山林也,今其地出美稻,土人谓
汉朝宫中有天禄阁,为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》:“才子富文华,校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
【介绍】:一作《时世行》二首其二,杜荀鹤作。用七律形式,刻画了一个身处唐末动乱年代、筋力衰微的老翁形象,对其悲惨命运表示了同情,真实反映了唐末兵祸不断、赋税沉重,百姓求生不得的社会现实。形象鲜明,语浅