原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
《荀子》篇名。此篇论君臣治乱之事，故诗文中用以抒发个人对政治的抱负。顾况《闲居怀旧》：“骚客空传成相赋，晋人已负绝交书。”
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“天气和暖，众果具繁，时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车。”后因以“托后车”谓文人词客侍奉于帝王身边。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之二：“谋猷为相国，翊
【介绍】：活动于大历年间，曾在越州与严维、鲍防、贾弇、吕渭等联句。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
【介绍】：杜甫《戏为六绝句》其二诗句。尔曹，尔等，尔辈，指讥哂“初唐四杰”者。不废，无损，无妨。万古流，谓“初唐四杰”的大名及其作品，像江河万古长流一样，与世永存。洪迈《容斋四笔》卷五：“身名俱灭，以
【介绍】：李颀作。琴歌，乐府旧题，《乐府诗集》将其列入“琴曲歌辞”。题一作《琴歌送别》。这是李颀咏乐诗中的名篇。钟惺评曰：“一字不说琴，却字字与琴有关。又妙在结处，一字不沾着琴，此之谓远。”(《唐诗归
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
【介绍】：李百药《秋晚登古城》诗句。焕，鲜明光亮。意谓彩霞使夕阳显得更加明亮，湿露使傍晚的天空显得更加清新洁净。二句描写古城秋天傍晚景象逼真如画，令人叹赏。