【介绍】：
见李冶。
【生卒】：?—784
【介绍】：
唐代女诗人。名冶(一作裕)，以字行。峡中(今长江三峡一带)人。一说湖州(今属浙江)人，误。幼能诗，六岁作诗咏蔷薇，有“经时未架却，心事乱纵横”句。后为道士。肃宗、代宗时寓居湖州一带，与刘长卿、陆羽、皎然等交往酬和。建中四年(783)在长安，为乱军所陷，有上朱泚诗。兴元元年(784)，为德宗下令扑杀。通翰墨，善弹琴，尤工诗，是当时著名女诗人。刘长卿誉为“女中诗豪”。长于五言，多送别寄赠、感兴遣怀之作，情意深婉，文辞工丽，神韵自逸，声律和韵。《寄校书七兄》、《送韩揆之江西》、《送阎二十六赴剡县》等，置于大历十才子中，不复可辨。《中兴间气集》选诗六首，称其《寄校书七兄》“远水浮仙棹，寒星伴使车”两句为五言之佳境。《宋史·艺文七》著录《李季兰诗集》一卷，有散佚。有辑本《薛涛李冶诗集》诗二卷。陈文华编《唐女诗人集三种》收李冶诗。事迹见《唐才子传校笺》卷二。
【介绍】：韩愈《闲游二首》其一诗句。“闲”字传神地写出了柳絮纷飞之态，“故”字则赋予菱叶以旺盛的生命力。朱彝尊赞曰：“柳度竹，菱穿萍，新!”(《批韩诗》)
前秦时秦州刺史窦滔被徙远方，其妻苏蕙因怀念他，而在织锦中织入回文旋图诗，凡八百四十字，可成诗数千首，每一首都表达了自己对丈夫的思念。后因以“织锦”谓女子怀念丈夫或情人。赵嘏《织锦窦家妻》：“锦字行行苦
东汉刘昆为弘农太守，先是，境内虎患极重，刘昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河离境。事见三国吴谢承《后汉书》。后因以“易俗去虎”为咏地方官仁政之典。岑参《送颜平原》：“易俗去猛虎，化人似驯鸥。”
总不是。韦应物《有所思》：“莫道无相识，要非心所亲。”
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。三首诗分别指出荒凉的边地却是重要的丝绸之路的必由之路；但胡兵时常侵扰，却使来往行商缺乏安全感；边将们虽深蒙国家之恩却消极怠惰，无力靖边。诗作意境平淡而生动，寓意微讽，似浅
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一对新婚夫妇“暮婚晨告别”的惨剧，而这“别”，又是新妇送新郎应征去前线，可谓生离死别。全诗都作新妇语气，全是新妇的惜别劝勉之词，悲怨而沉痛，塑造了一个善良
南朝梁任昉《宣德皇后令》：“辩析天口，而似不能言。”李善注引汉刘歆《七略》：“齐田骈好谈论，故齐人为语曰‘天口骈’。天口者，言田骈子不可穷，其口若事天。”后因以为能言善辩者的典故。李瀚《蒙求》：“赵孟
【介绍】：陆龟蒙作。此咏史怀古诗，吴宫指春秋时吴国的宫室，其遗址在今江苏苏州一带。慨叹吴王夫差的荒淫失国。“吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。”做翻案文章，参以议论，颇有新意。