南朝齐王融《游仙》诗之二有“结赏自云峤，移燕乃方壶”之句，歌咏游赏仙境之感。后因以“云峤篇”代指游仙诗。杜甫《赠李十五丈别》：“晨集风渚亭，醉操云峤篇。”
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
尘世外的朋友。皎然《春夜期裴都曹济集心上人院不至》：“逍遥方外侣，荏苒府中情。”
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。武后时在世。与弟弼合撰《韦氏兄弟集》二十卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见《新唐书·宰相世系表四上》。
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”
【介绍】：或作真应。大历间禅僧，南阳慧忠禅师弟子，后驻锡吉州耽源山。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：南唐时人。原名元达，烈祖以其忠介，改为义方。任侍御史。中主时，累官兵部侍郎、左散骑常侍、勤政殿学士。病后误食丹药卒。陆游《南唐书》、《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》