清周作渊撰。凡二卷。又名《柏荫轩约选杜诗五律串解》。周氏为“使子弟学诗得所从入而宗主之”，故选杜诗五律133首，辑前辈诸家笺释，用自揣摩，予以串解，作为学子学作律诗之课本。每诗均先串解诗意，次论章法结构，起承转换，前后照应关系，间或辑前人评语。眉目清晰。其串解大抵先注明该诗写作时地，简要概括大意，次则逐句串讲诗意，然不同于循文释词，往往能抉隐发微，阐明杜诗言外之意，最后又往往提示句法字法或作某些补充笺释。其训释典故，多采自仇注而稍事删改，甚简要。周作渊于前人诸注，特别推崇仇兆鳌，谓注释杜诗，“意义周至者，无如仇氏《详注》。”故多采仇氏之说，然周氏之作疏解诗意，全篇融会贯通，确能承仇注之长，又能避仇注繁冗之弊，是一部较好的杜甫五言律选注本。有乾隆五十五年(1790)刻本传世，然甚为罕见。
【介绍】：李峤《雨》诗句。斜影，形容细而斜的雨丝。文，纹。出句写雨在空中被风吹动、散而复合的景象，对句写雨落在水面上形成一串串圆形波纹、不断扩散荡漾的情景。“合”、“开”二字，语义相反相成，用得十分贴
一种早熟稻。王绩《食后》：“菜剪三秋绿，飧炊百日黄。”
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
【生卒】：916—961【介绍】：五代词人。即南唐中主。初名景通，改名瑶，后又改名璟，臣周后因避郭威高祖名讳去玉作景。字伯玉。徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人。李昪长子。少喜栖隐，尝筑馆于庐
【介绍】：苏州吴县(今属江苏)人。尚书右丞陆馀庆之子。《全唐诗》存其《嘲父》诗1首。
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
唐李景亮作。见《太平广记》卷三四〇。叙李章武在华州与王氏妇相爱月余而别。数年后，李重至华州访王，而王已卒。李夜宿王家旧舍，与王幽魂相欢若昔。李归长安，王冒阴司责罚前来相送。作品采用虚实相间手法叙事，格
指山林隐士。王建《上崔相公》：“开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。”
【介绍】：韩愈作于贞元九年(793)游凤翔时。此为寄内诗，而代为思妇之词。陈沆曰：“此公寄内而代为内人怀己之词。”(《诗比兴笺》)第一首写得书信，知良人上陇，言初别。第二首写夫妇不能相随之苦。第三首自
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。为韦皋之侄。宪宗至文宗时在世。与裴度、白居易、刘禹锡、张籍等友善，屡作联句诗。《全唐诗》存联句诗4首，仅署“行式”，原注“失姓”。