清康熙间佚名所撰。凡十二卷。是书为公私著录所未载，至1957年始由扬州古旧书店从泰州购得抄本，1963年由扬州广陵古籍刻印社雕版刊行，一函八册。1983年江苏人民出版社又出校点铅印本。此书共选杜诗215题，327首，大抵以黄鹤之编年为序。其选释杜诗，重在知人论世，取录足以深窥诗人心志者，释诗而意在论人，故其于言简意明者不选，无深意者不选，只选那些论析有据且具微言大义的诗作。该书体例，录诗之后，不单作词语之诠释，而是在释诗为文的叙述之中，重在剖解诗人作诗之意旨，时有己见。其评论之诗有时亦联系他诗，意在总结其规律性之特征，于杜诗之艺术手法，亦颇有精到之分析。然是书似嫌琐细繁絮，有时亦难免求之过深而反失本意，泥于一点而不及其余。然仍不失为一部研治杜诗的清初佳作。
唐代王勃、刘允济的并称。二人为唐高宗时人，博学工文辞，齐名于世，特相友善。后人并称之。明胡应麟《诗薮外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十一载(752)前，尝任河南封丘丞，后历仕右补阙，翰林学士。卒赠秘书少监。《全唐文》存文一篇。事迹见唐柳宗元《唐故秘书少监陈公(京)行状》、《新唐书·陈
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”
【介绍】：姚系《送周愿判官归岭南》诗句。山驿，山中驿站。海门，泛指海口，海边。二句借南行途中的陌生凄凉景色写友人水陆兼行、风餐露宿之艰辛情状，表达了对友人的关心和劝慰。
①古郡、国名。汉置，治所在乐城(今河北献县东南)。隋初废。唐天宝、至德时又曾改瀛州为河间郡。张继有《河间献王墓》诗。②《后汉书·五行志一》载：东汉时童谣有“河间姹女工数钱”语。后因以“河间”为咏歌女或
大路。人迹多，草不生，望之白色，故称。李白《洗脚亭》：“白道向姑熟，洪亭临道傍。”李商隐《无题》：“白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。”
见“百兽率舞”。
《诗经》内容和乐曲分类名称。雅为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。亦用以指庙堂之乐或盛世之乐。钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》：“上方传雅颂，七夕让风流。”
喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中
【介绍】：李白《赠崔侍御》诗句。此二句是赞扬人的客气话。意即不但仪容俊美，而且心胸阔大。山岳，指人的姿容。秀，俊美也。江海深，谓心胸大也，一指酒量大。