字典APP>历史百科>诗词百科>来何暮

来何暮

称颂地方官员政绩之典。东汉蜀郡太守廉范,字叔度,废除禁民夜作之令,但为防火灾,严令每家储水,百姓感到便利。百姓歌云:“廉叔度,来何暮!不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。白居易《泛湓水》:“到官行半岁,今日方一游。此地来何暮,可以写吾忧。”亦作“来暮歌”。刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》:“建隼罢鸣珂,初传来暮歌。”

猜你喜欢

  • 唐试律笺

    清朱琰选注。朱琰,字笠亭,海盐(今属浙江)人,约生活在清乾隆年间。《唐试律笺》,二卷。专选唐人应试五言排律100余首,只录盛、中、晚,不录初唐。有作家小传,有题解、笺注。无序跋。卷前附《试律举例十二则

  • 赋得岸花临水发

    【介绍】:包融作。“岸花临水发”,为何逊《赠诸游旧》诗句。即景赋诗,详细描写了溪边盛开的鲜花,并赞此为理想的“桃花源”。

  • 种桃核

    旧题汉班固《汉武帝内传》载,武帝与西王母相会,西王母以仙桃赠武帝,武帝食桃而留其核,欲种之,西王母谓此桃三千年一生实,中国土薄,种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二:“何时种

  • 鲁诸生

    指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载:秦二世时,陈胜兵起,二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国,群臣争功,饮酒号呼无仪,叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生,共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒

  • 乘龙

    ①传说黄帝成仙乘龙而上。事见《史记·封禅书》。后因以咏成仙事。刘复《游仙》:“功成弃之去,乘龙上天游。”②晋人以乘龙比喻桓氏二女嫁得佳婿。后以“乘龙”为女婿之美称。杜甫《李监宅》:“门阑多喜色,女婿近

  • 听泉

    【介绍】:齐己作。写深秋夜听泉声。前二联正面描绘泉水景象,突出其气势、神采和境界。后二联用烘托手法,从侧面表现泉声之美妙动听。在对泉声和听泉情景的描绘中,显示了诗人脱俗绝尘的名士风度。

  • 好文日

    西汉颜驷历仕文、景、武三朝,至武帝时年虽老而仍为郎官,其对武帝问曰:“臣文帝时为郎,文帝好文而臣好武,至景帝好美而臣貌丑,陛下即位好少而臣已老,是以三世不遇,故老于郎署。”见《文选·张衡〈思玄赋〉》李

  • 常楚老

    【介绍】:见韦楚老。

  • 得陇望蜀

    喻指贪心不足。语本《东观汉记·隗嚣传》:“西城若下,便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”李白《古风》之二三:“物苦不知足,得陇又望蜀。”

  • 虞人箴

    虞人,古代掌管山泽苑囿的官员。《左传·襄公四年》载:周太史辛甲命百官作官箴,其中《虞人之箴》的内容是劝谏天子不要因贪恋打猎而不务政事。后因以“虞人箴”为谏猎之典。白居易《寄唐生》:“功高虞人箴,痛甚骚