指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》：“忽枉兼金讯，长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“难成独酌谣，空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。字文靖。排行五。年十七登进士第。武后时，张易之兄弟荐为殿中侍御史并内供奉。张易之败，贬为宣州司户。中宗神龙中为许州司功参军。既而附武三思，迁中书舍人、太常少卿、修
(葛gé)从葛根中提取的白粉，供食用或药用。亦作“葛面”。王建《饭僧》：“温泉调葛面，净手摘藤花。”白居易《招韬光禅师》：“滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。”
【介绍】：李贺作。秦宫是东汉权臣梁冀的家奴，贺写他不仅服饰华丽，宴饮豪奢，而且可以随便出入内室，私宴楼头，可以把家主盗取的天子私钱尽情挥霍，又同梁妻私通，毫无顾忌地酣卧高眠，作威作福，不可一世，但却得
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何
①上古谓居于国都之郊的人。后泛指村野之人；农夫。苏颋《经三泉路作》：“竹障山鸟路，藤蔓野人家。”②庶人；平民。白居易《拜表回闲院》：“晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。”③士人的自谦之称。杜甫《赠李白》
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
【生卒】：571—649【介绍】：原名药师，京兆三原(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。仕隋时尝欲告发李渊反隋之谋未果，后渊欲诛之，李世民救免之。追随李氏父子，为其打江山、靖四夷立下汗马功劳，拜尚书右
即曾参。李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》：“君为鲁曾子，拜揖高堂里。”参见“曾参”。