指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期,元、白、张、王俱好作新乐府诗,然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云:“元白之韵平以和,张王之韵庳以急。其好尽则同,而元白独未伤雅也。虽然,元、白好尽言耳
总集。一作《丹杨集》。唐殷璠编。《新唐书·艺文志四》著录为一卷,并于《包融诗》下著录该集所收作者。编者为润州(天宝中称丹阳郡)人。同郡之包融、储光羲、丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕
见“阿骛”。
【介绍】:见蒋维东。
传说隋有奇士侯生,王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼,开视之,即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》:“恐为悲龙吟,飞去在俄顷。”
指虞舜时的《韶》乐。陈陶《闲居杂兴五首》之一:“虞《韶》九奏音犹在,只是巴童自弃遗。”
【介绍】:唐代散文家。一作张球。沙州(治今甘肃敦煌西)人。生卒年不详。咸通中,为归义军军事判官,迁节度判官。大顺元年(890)为节度掌书记。能文。敦煌遗书存墓志、别传等十余篇。事迹见其文。
古蜀道中的阁道名。在今陕西省洋县北焦崖山。以地势险要而闻名。韦庄有《焦崖阁》诗。
【介绍】:常州晋陵(今江苏常州)人。五代后晋时人。北宋名臣胡宿祖。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
东汉初杜林,字伯山,光武朝任侍御史等职。在议论郊祀是祀尧还是祀后稷的问题时,杜林驳倒了祀尧之议。见《后汉书·杜林传》。李瀚《蒙求》:“寿王议鼎,杜林驳尧。”