见“大夫轩”。
唐代李白、李贺、李商隐的合称。清代诗人金学莲喜爱三人之诗,因称之为“三李”,并将其书堂取名为“三李堂”。其友人翁方纲因此作《三李堂记》提出异议,但阮元《金子青诗集序》却肯定金学莲诗“惊采绝艳,宛委沉郁
《后汉书·侯霸传》:“更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。皆曰:‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》:“永平五年,坐法征,老小攀车叩马,啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓
王梦简撰。见《诗格要律》。
【介绍】:王勃作。诗题一作《往事》、《和邵大震》,又作《蜀中九日登玄武山旅眺》。诗是高宗咸亨元年(670)九月九日与邵大震、新都尉卢照邻相偕登东蜀玄武山酬和而作,于客游中抒发了浓烈的思乡之情。在七绝尚
【介绍】:储光羲《汉阳即事》诗句。二句描绘了初春乍暖还寒时节景物的特征,呈现出生生不息的气象。“绿”、“飞”二字,极尽事物色彩、情态变化之妙。
东汉张堪任蜀郡太守时,清正廉洁。其前任离职时,积聚下足富十世之财富,而他离任时却只乘了辆折辕的车,拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》:“张
指郑虔。杜牧《郑瓘协律》:“广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。”参见“广文先生”。
①汉武帝好神仙,曾自称如果能修成神仙,则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》:“忘缘祛天机,脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
巴,指栾巴。传说后汉栾巴噀(从口喷出)酒为雨扑灭成都市上火灾。见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后以“巴噀火”为火的代称。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。”