【介绍】:齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷,感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗,反衬隐居深山之优越,同时也展现了唐末兵荒马乱
见“山阴会”。
【介绍】:杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗,无牵无挂;三四句展示质的精神境界;不说一句有关人世间的话语,与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
【介绍】:河南(今河南洛阳)人。大历八、九年(773、774)在湖州,预颜真卿、皎然等联唱,后编为《吴兴集》。皎然有诗赠之。《全唐诗补编·补逸》补联句1首。
①称颂地方长官德政之词。皇甫冉《独孤中丞筵陪饯韦君赴升州》:“处处歌来暮,长江建业人。”参见“来何暮”。②汉武帝宠姬李夫人死后,武帝思念她,有术士说能在夜间招致其魂,但须隔帐远远相见。武帝见帐中有少女
即隔句对。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“有扇对,又谓之隔句对。”参见“隔句对”。
【介绍】:约元和以后人,相貌高古,曾授丹诀及歌与燕中王叡,并制丹饵之,使其积年疹疾一旦而愈。《全唐诗》收诗2首。
神话传说天河与海通,每年八月有浮槎来海上,有人乘之而去,见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》:“石类支机影,池似泛槎
【介绍】:武后时人。善投壶,置壶于背后,反矢以投之,百发百中。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:大历十二年(777)进士。建中元年(780)中经学优深科。官监察御史。《全唐诗》存诗2首。