春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
【介绍】：唐代小说家、散文家。字子徵，一作子微。常州义兴(今江苏宜兴)人。生于贞元中。少能诗赋，受李绅赏识。元和中得元稹、李绅保荐，为右拾遗，迁右补阙。长庆元年(821)充翰林学士。二年(822)加司
公文案卷。子兰《寄乾陵杨侍郎》：“步量野色成公案，点检樵声入奏闻。”
【介绍】：李白作。此诗与《古风》其十六“宝剑双蛟龙”宋本俱题作《感寓二首》，为太白感事而讽之作。唐汝询云：“此刺戚里骄横，而以子云自况也。……所谓绿帻，必有所指。”(《唐诗解》卷三)此诗当作于天宝初在
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
三国蜀阎宪为绵竹令，以礼让教民，百姓没有敢犯禁者。有男子杜威夜行得人所遗失锦缎二十五匹，归还失主，谓不敢辜负阎宪的教化。事见晋常璩《华阳国志·汉中士女》。后因以“遗锦”为称颂地方官员德政之典。骆宾王《
【介绍】：见独孤均。
【介绍】：李端作。见《江上逢司空曙》。
见“五车书”。
【介绍】：杜牧作。池州，即今安徽贵池。九峰楼，一作九华楼。杜牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史，六年九月又迁睦州刺史。张祜会昌五年得知杜牧为池州刺史，特地来拜访，二人相互唱酬。杜牧有感于白居