见“中圣人”。
【介绍】:中晚唐僧人。谒南泉普愿得法。曾在湖南长沙说法,人称长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》有传,称岑和尚。《全唐诗补编·续拾》收诗偈21首。
【介绍】:贞元十七年(801)进士及第,余无考。《全唐诗》存诗1首。
孔子弟子颜回字子渊。颜渊是孔子最赏识的学生,多次称赞他的贤德,不幸早死,孔子很伤心。事见《史记·仲尼弟子列传》。后因以“子渊”为咏贤士早亡之典。权德舆《哭李晦群崔季文二处士》:“子渊将叔度,自古不得已
【生卒】:700?—759?【介绍】:排行四。吴兴(今浙江湖州)人。天宝中,数应举不第,有终隐之志。为时所重,号曰“沈四逸人”、“沈四山人”。与高适、元结友善。千运工诗,气格高古,质胜于文,与浮艳时习
【介绍】:刘禹锡作。见《酬元九侍御赠壁州鞭长句》。
春秋时,宋国司星子韦对景公说:“天高听卑,君有君人之言三,荧惑宜有动。”等候一段时间后,星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》:“但
所指诗人有两说,一说盛唐诗人包融、贺知章、张旭、张若虚。此四人俱吴越之士,文词俊秀,名播长安。《新唐书·包佶传》载,包佶之父包融为集贤院学士,“与贺知章、张旭、张若虚有名当时,号‘吴中四士”’。另一说
【介绍】:独孤及作。一作朱放作。诗写秋风萧瑟中与友人楚地相别留恋不舍之心情。金圣叹评曰:“看他一头发,一头自怨其发。……既发之后,风利舟驶,顷刻已非二子夜来分手之处,于是不胜凄惋,反更停舻也”(《贯华
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》:“魂兮归来,入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》:“南来不作楚臣悲,重入修门自有期。”