见“中圣人”。
【介绍】：中晚唐僧人。谒南泉普愿得法。曾在湖南长沙说法，人称长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》有传，称岑和尚。《全唐诗补编·续拾》收诗偈21首。
【介绍】：贞元十七年(801)进士及第，余无考。《全唐诗》存诗1首。
孔子弟子颜回字子渊。颜渊是孔子最赏识的学生，多次称赞他的贤德，不幸早死，孔子很伤心。事见《史记·仲尼弟子列传》。后因以“子渊”为咏贤士早亡之典。权德舆《哭李晦群崔季文二处士》：“子渊将叔度，自古不得已
【生卒】：700?—759?【介绍】：排行四。吴兴(今浙江湖州)人。天宝中，数应举不第，有终隐之志。为时所重，号曰“沈四逸人”、“沈四山人”。与高适、元结友善。千运工诗，气格高古，质胜于文，与浮艳时习
【介绍】：刘禹锡作。见《酬元九侍御赠壁州鞭长句》。
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
所指诗人有两说，一说盛唐诗人包融、贺知章、张旭、张若虚。此四人俱吴越之士，文词俊秀，名播长安。《新唐书·包佶传》载，包佶之父包融为集贤院学士，“与贺知章、张旭、张若虚有名当时，号‘吴中四士”’。另一说
【介绍】：独孤及作。一作朱放作。诗写秋风萧瑟中与友人楚地相别留恋不舍之心情。金圣叹评曰：“看他一头发，一头自怨其发。……既发之后，风利舟驶，顷刻已非二子夜来分手之处，于是不胜凄惋，反更停舻也”(《贯华
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”