佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
好像，如同。刘商《胡笳十八拍·第八拍》：“旦夕思归不得归，愁心想似笼中鸟。”
雄，指汉代著名文学家扬雄。汉成帝时有人以扬雄才如司马相如，向成帝举荐他，成帝以其待诏承明之庭。见《汉书·扬雄传》。后诗文中常以“荐雄”谓才士得到举荐。杜牧《送刘秀才归江陵》：“谁人世上为金口，借取明时
古人用以避邪用的桃木制的弓。《左传·昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”范传质《荐冰》：“朝睹当西陆，桃弧每共行。”
悲痛不止的样子。李白《古风》十四：“三十六万人，哀哀泪如雨。”
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
【生卒】：943—999【介绍】：字就之，杭州临安(今浙江杭州)人。吴越忠献王钱弘佐长子。父卒时年仅五岁，其叔钱弘倧即位后，任咸宁、大安二宫使，又曾任秀州、台州、福州刺史。入宋后历刺诸州，封富水侯。多
山水景色。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》：“长杨扫地不见日，石门喷作金沙潭。笑夸故人指绝景，山光水色青于蓝。”
【介绍】：元稹作。一作《田家行》。此为诗人所写古题乐府组诗中之一篇。该诗通过对农家辛苦耕作尚不足缴纳租税而被迫卖掉田舍抵租的深刻描写，揭露了朝廷治军无方、致使边疆战争不断的残酷现实，同时也热情讴歌了老
选集。唐柳玄撰。《新唐书·艺文志四》著录柳玄《同题集》十卷，《通志·艺文略八》作柳元《同题集》十卷。其后未见著录。《诗薮杂编》卷二叙及《同题集》十卷，谓已亡佚。《唐音癸签》卷三十谓该集为省试诗。