①前代圣人。亦特指先代帝王。李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅怀功业感而赋诗》：“先圣按剑起，叱咤风云生。”此指太宗李世民。②指孔子。李咸用《览文僧卷》：“虽无先圣耳，异代得闻韶。”
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
①指月宫。李商隐《和友人戏赠二首》之一：“殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。”②《楚辞·招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”语，描述了使人留连的山中景色。后因以“桂丛”喻指隐居之所。姚合《酬张籍司业见寄》：“
【介绍】：唐初人。名不详。武陵郡王李伯良妃。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：公主之子。一生苦心为诗文，功名无成。自言“刻骨搜新句，无人怜白衣”、“永夜无他虑，长吟毕二更”(《陈情上知己》)。晁公武谓其“五言清莹，独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《全唐诗》存诗2卷
长杨，指长杨宫射熊馆。汉代帝王游猎之地。汉成帝为向胡人炫耀馆中野兽种类多，使百姓大力捕兽，输入其中，甚伤民力农时，扬雄作《长杨赋》以讽谏。见《汉书·扬雄传下》。后因以《长杨赋》代指对帝王的规谏。亦用以
①离开厅堂。白居易《绝食闲居》：“绝食不出门，闲坐不下堂。”②谓妻子被丈夫抛弃。语出《东观汉记·宋弘传》：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”韩愈《青青水中蒲三首》之三：“妇人不下堂，行子在万里。”
【介绍】：马戴作。诗赞野叟怡养天年、恬然自适的生活。首联构思巧妙，以写野叟手植乔木已老隐喻野叟年寿之高。中二联详写野叟居处之清幽、生活之潇洒。尾联流露企羡向往之情，乃全诗主旨所在。顾安曰：“字句稳称，
好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“乌呼藏其身，有似惧弹射。”
李志慧、陈浩编。陕西人民出版社1986年出版。13．3万字。该书以唐代诗人在长安的生活创作为背景，从新旧《唐书》、《唐摭言》、《本事诗》、《国史补》、《唐诗纪事》、《太平广记》等正史、笔记著作中辑录了