指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风曲》，窃预小童讴。”
【介绍】：唐代文学家。郡望晋阳(今山西太原西南)，绛郡(治今山西新绛)人。生卒年不详。玄宗时在世。与兄之涣、之咸，皆善属文。《全唐文》存文一篇。事迹见新、旧《唐书·王纬传》。
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以“江陵橘”代指殷实的家业。杨衡《送王秀才往安南
【介绍】：杜甫作。见《房兵曹胡马诗》。
【介绍】：李白作。《襄阳歌》为李白创辞，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向葛强，何如并州儿。”朱
皮日休有《闻鲁望游颜家林园病中有寄》诗，又《北梦琐言》卷六：“颜给事荛谪官，没于湖外，尝自草墓志，性躁急，不能容物。其志词曰：‘寓于东吴，与吴郡陆龟蒙为诗文之交，一纪无渝。龟蒙卒，为其就木至穴，情礼不
【介绍】：唐代小说家。字中胜。生卒年、籍贯不详。郡望蒲州河东(今山西永济)。元和中曾寓居兖州一带。长庆中自礼部郎中出为光州刺史(一说大和中)，为政严明而不苛残。卒于大中二年(848)后。晚年撰成《集异
【介绍】：韦应物作。这是一首悼亡诗。以芳树喻妻，睹树思妻，抒写物是人非之感，对妻子充满一片深情。语言清丽，意象朦胧。