白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
【介绍】：见徐峤。
南朝梁临川靖惠王萧宏性懦弱，领命攻击魏军，畏惧不敢交兵，魏军遗以巾帼，歌曰：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。”本谓萧宏怯懦如女子。事见《南史·梁临川靖惠王宏传》。后以“萧娘”泛称女子。杨巨源《崔娘诗
清吴汝纶评点。汝纶(1840～1903)，字挚甫，桐城(今属安徽)人，同治进士，桐城派后期代表作家。有《桐城吴先生全书》。《桐城吴先生评点唐诗鼓吹》，十卷。吴氏对元好问所选《唐诗鼓吹》加以评点，撰成此
风操；情谊。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“延引故乡人，风义未沦替。”高适《同卫八题陆少府书斋》：“若是周旋地，当令风义亲。”
晋代刘伶嗜酒，作《酒德颂》，称“捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯踑踞，枕曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶”。后遂以“衔杯对刘”谓酒逢知友。陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》：“结绶还逢育，衔杯且对刘。”
即三台星。诗文中多用以喻指宰辅重臣。岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》：“戎幕宁久驻，台阶不应迟。”参见“台阶平”。
【介绍】：崔涂《孤雁》第二首颔联。二句写孤雁失群后形单影只、惊惧胆怯情状，入神入画。上句语本梁简文帝《陇坻雁初飞》“雾暗早相失”和杜甫《孤雁》“谁怜一片影，相失万重云”。纪昀谓下句“不言孤而是孤，不言
文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子
彩球。古代一种体育用具，供马球运动或其他球类运动之用。沈佺期《幸梨园亭观打球应制》：“宛转萦香骑，飘飖拂画球。”