古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：见王仲舒。
明黄光升撰。分上下两卷，收杜甫七言律诗122首，既非编年，又不分类，殊无伦次。注释置于篇末，大抵先注明杜甫行迹，诗之作年，间或概括全诗旨意，再逐句笺释名物词语，串解句意。不迳引前人注，亦不训释典故出处
【介绍】：李白作。见《登庐山五老峰》。
以前是；一向是。王维《投道一师兰若宿》：“向是云霞里，今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》：“曾看乐官录，向是悲翁曲。”
①谓落花。司空曙《送高胜重谒曹王》：“想君登旧榭，重喜扫芳尘。”②喻美好的名声。韦应物《送云阳邹儒立少府侍奉还京师》：“甲科推令名，延阁播芳尘。”
指杨炯。杨炯卒于盈川令任上，故称。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“近伏盈川雄，未甘特进丽。”
【介绍】：中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家，后谒马祖得法。因住泉州龟洋山，世称龟洋和尚。昭宗时卒，谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
左丘，指春秋鲁国人左丘明。《论语·公冶长》：“子曰：‘巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。’”后因以“左丘有耻”谓不屑巧言令色媚事邪人。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼
【介绍】：江南人。辞家至京师举进士不第，偶访青龙寺，见寺壁绘《寰瀛图》，遂有归意。旁有终南山翁以竹叶作舟，置图中水上，陈恍惚入图登舟，旬余至家。旋复登舟归至青龙寺，从图画中出，见山翁尚在。后陈虽登进士