用蒲草包裹着车轮的一种车子,行于路途以减少震动。古时常用于征聘贤士乘坐,以示礼敬。后用以指朝廷征聘贤才。语出《汉书·武帝纪》:“议立明堂。遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。”戎昱《赠韦况征君》:“回
【生卒】:793—865【介绍】:唐代辞赋家。字梦锡。寿州寿春(今安徽寿县)人。幼好学能文。开成二年(837)进士及第。初官曹州冤句尉。累迁殿中侍御史,充魏博节度判官。咸通三年(862)授慈州刺史。五
清金圣叹撰,凡二卷。所收诗61首,皆为《唱经堂杜诗解》所有者,评解亦全同。有乾隆二十四年(1759)刊本。
【介绍】:唐代诗人。新郑(今属河南)人。生卒年不详。徐商子。咸通三年(862)进士及第。累至司封员外郎。乾符初,充翰林学士。二年(875),加司封郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名
乔象钟著。1986年齐鲁书社出版。收入论文九篇:“李白从璘事辨”、“李白漫游的经济来源”、“李白的思想特点及其社会根源”、“李白的诗论及其艺术实践”、“李白《古风》考析”、“李白乐府诗的创造性成就”、
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人,志存遁逸,好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源,未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
即文不加点。点,涂改。东汉祢衡曾在江夏太守黄祖之子黄射宴席上即席作《鹦鹉赋》,揽笔而作,文不加点,辞采富丽。见《后汉书·祢衡传》。后因以“不加点”形容文思敏捷,下笔成章。岑参《送张直公归南郑拜省》:“
律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类,如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗,五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》:“始张水部籍为律格诗,惟朱庆馀亲授其旨
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字,似缪篆,又似符篆,传为夏禹治水时所刻,故称。韩愈《岣嵝山》:“岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。”原碑已佚,今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
清钱谦益撰。见《读杜小二笺》。