①《三辅黄图·桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”后因以“折杨柳”为赠别或送别之词。贯休《送刘逖赴闽辟》：“何须折杨柳，相送已依依。”②古乐曲名。多用于表达惜别之情。李白等有《折
选集。一作《唐三体诗》。宋周弼编。六卷。是书专选唐人七言绝句、七言律诗和五言律诗，谓之三体，各占二卷。编选之旨，在于研讨律诗的作法。编者把律诗句法分为虚实二种，写景是实句，抒情是虚句。认为一首律诗的八
选集。清薛雪编。为《唐人小律花雨集》之续编，附《唐人小律花雨集》后。其君王后妃及杜少陵不入选如故。是书不分卷，王建二十二首居首，次则李商隐十一首。卷首自序云，系由南园吟社诸同好背诵辑成。
据晋葛洪《神仙传·董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
春秋时齐相晏婴以力行节俭著称，平常只穿布衣、鹿裘，驾驽马上朝。有朝廷官员不以为然，认为埋没了君主的赏赐。见《晏子春秋·内篇杂下》。后借喻官吏生活简朴。亦谓人处境困顿。高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》
【生卒】：665或675—713【介绍】：唐代高僧。一作元觉，字明道，俗姓戴。温州永嘉(今浙江温州)人。总角出家，龆年剃发，住本州龙兴寺。以独学孤陋，遂至韶州谒曹溪慧能禅师。既决所疑，留住一宿，时号一
南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的合称。据《北史·庾信传》载，他们的诗文风格绮艳纤丽，世称“徐庾体”。孟郊《赠苏州韦郎中使君》：“尘埃徐庾词，金玉曹刘名。”
①作事。白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“扶摇重即事，会有答恩时。”②面对眼前的事物。孟云卿《新安江上寄处士》：“即事遂幽赏，何必挂儒冠。”③以当前事物为题材的诗。多用作诗题。杜甫有《草堂即事》
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：王济接待陆机，指着自己面前的羊酪问陆机家乡有无比羊酪更好吃的食物，陆机答以“有千里莼羹，但未下盐豉”，后因以“羊酪”为咏人有才而能言善辩之典。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》